Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑLPHA CLUB. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑLPHA CLUB. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 27 Ιουλίου 2023

ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ ΣΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΠΥΡΚΑΓΙΑΣ 🔥

 


Ένας ολοκληρωμένος, απλός, σωστός, οδηγός για επιβίωση από μια δασική πυρκαγιά -πράγματα που όλοι πρέπει να γνωρίζουμε.

■ Οι Πιο Δύσκολες Καταστάσεις Πυρκαγιάς είναι:

-Σπίτια μέσα σε πευκόφυτο δάσος.
-Ακαθάριστα οικόπεδα.
-Στενοί δρόμοι.
-Δύσβατη για την Πυροσβεστική περιοχή.
-Μια μόνο οδός διαφυγής
-Δυνατός αέρας.
-Μακρινή απόσταση από νερό.
-Πολύς κόσμος μαζί.
-Καμιά ψύχραιμη αντίδραση.
-Άτακτη διαφυγή πολιτών χωρίς κανένα οργανωμένο σχέδιο με τραγικά αποτελέσματα.

■ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΕΠΙΒΙΩΣΗΣ ΑΠΟ ΠΥΡΚΑΓΙΑ:

● (1) Φεύγεις όταν η Φωτιά είναι ακόμα Μακριά:

Πήγαινε έναντι του Ανέμου. Με τον δυνατό αέρα, την φωτιά την βλέπεις να είναι στα 1000 μέτρα και σε λίγα λεπτά είναι στα πόδια σου. Μην κάτσεις να βλέπεις. Μην σκέφτεσαι το σπίτι σου ή το κτήμα σου. Ειδοποίησε τον κόσμο και φύγετε. Θα φύγεις προς την κατεύθυνση που έρχεται ο άνεμος - δηλαδή να έχεις τον άνεμο να σου κτυπά στο πρόσωπο. (Αν ο άνεμος φυσά προς τη φωτιά από όπου βρίσκεστε, τρέξτε κόντρα στον άνεμο. Αν ο άνεμος φυσάει πίσω από τη φωτιά προς εσάς, τρέξτε κάθετα της φωτιάς)

● (2) Πυρκαγιά στα Πεύκα - να την πάρεις πολύ στα σοβαρά, να βγεις από την περιοχή αμέσως:

Το πεύκο είναι το πιο δύσκολο, είναι ξηρό με ρετσίνι, φλεγόμενα κουκουνάρια που σκάνε και με το έδαφος γεμάτο πευκοβελόνα. Ο πιο φυσικός εύφλεκτος συνδυασμός! Αν συνδυάσεις και τις εκρήξεις από τα καύσιμα των καμένων αυτοκινήτων μιλάμε για τον πιο δύσκολο συνδυασμό. Πρέπει να βγεις από το δάσος. Κινήσου προς χαμηλότερο υψόμετρο! Αυτό επειδή οι ζεστές μάζες αέρος της πυρκαγιάς κινούνται προς τα πάνω.

● (3) Η Φωτιά Ακολουθεί τον Καπνό:

Όταν βλέπεις την φωτιά στο απέναντι βουνό και ο καπνός έρχεται κατά εσένα είναι βασική αρχή οτι η φωτιά θα ακολουθήσει την ίδια πορεία. Αν έρχεται ο καπνός πάνω σου, τρέξε φύγε. Αν δεν καταλαβαίνεις προς τα που πάει ο καπνός: Κοίτα ψηλά στον ουρανό όπου είναι πιο σωστή η κίνηση του.

(4) Αν σου έχει κοντέψει ήδη ο καπνός:

Βρέξε τον Εαυτό σου/Κάλυψε το στόμα σου. Βασική αρχή -Δεν Χάνεις την Ψυχραιμία σου. Βάζεις σε σένα και σε όποιον έχεις δικό σου μαζί βρεγμένη πετσέτα η μπλούζα στο πρόσωπο και φεύγεις όσο η φωτιά είναι ακόμα μακριά.

● (5) Πιάνεις πορεία προς στην Θάλασσα:

Πας Κατηφορικά. Προχωρείς προς την θάλασσα εάν είναι κοντά. Οσο πιο χαμηλά τόσο πιο λίγη η βλάστηση και τόσο πιο ανθεκτικοί οι θάμνοι στην φωτιά. Πέσε στην θάλασσα αν χρειαστεί. Εάν δεν υπάρχει θάλασσα κοντά, πάλι προχωρείς κατηφορικά, ποτέ δεν ανεβαίνεις ανήφορο ή βουνό. Μόνο να το κατεβαίνεις. Η πυρκαγιά συνήθως ανηφορίζει.
Επίσης η φωτιά τρέχει πιο γρήγορα στο ανήφορο. Μόνο μια επιπλέον κλίση 10 μοιρών μπορεί να διπλασιάσει την ταχύτητα της φωτιάς.

● (6) Εαν βρίσκεσαι σε κατοικημένη περιοχή πας όπου υπάρχει Τσιμέντο ή σώμα Νερού:

Πυλωτές σπιτιών, πλακόστρωτες πλατείες, γήπεδα μπάσκετ, δρόμους κλπ. Ξάπλωσε στο τσιμεντένιο έδαφος. Η φωτιά θα περάσει από πάνω σου. (Ο δρόμος να είναι η τελευταία επιλογή). Αλλιώς: βρες πισίνα, δεξαμενή, λίμνη, ποτάμι και ξάπλωσε μέσα .

● (7) Μπες σε Αμπέλι για να σωθείς:

Αν μπείτε σε κτήματα που εχει αμπέλι έχετε πιθανότητες να σωθείτε. Πιάνει πιο δύσκολα φωτιά γιατί έχει υγρασία.

● (8 ) Εαν βρίσκεσαι μέσα σε Αυτοκίνητο και η φωτιά έχει κοντέψει Άσε το:

Το θερμικό που δημιουργείται μπορεί να φτάσει μέχρι και τους 800 (Οκτακόσιους) βαθμούς Κελσίου. Όλα λιώνουν. Το αυτοκίνητο θα λιώσει, δεν θα σε σώσει, και θα ανατιναχθεί. Βγες έξω, κλείσε την μηχανή, μην μπεις από κάτω, απομακρύσου. Άσε το να καεί.

● (9) Μην Προσπαθήσεις να Παραβγείς στο Τρέξιμο την Φωτιά. Μην την αφήσεις να σε κυνηγήσει.

 Ένα τείχος φωτιάς μπορεί να κινηθεί με ταχύτητα 33 χιλιόμετρα την ώρα ή πιο γρήγορα και να προσπεράσει εύκολα έναν δρομέα. Επιπλέον, τα φλεγόμενα κάρβουνα μπορεί να εκτοξευθούν σε απρόβλεπτες κατευθύνσεις, πολλά μέτρα μακριά αναφλέγοντας νέες εκρήξεις μπροστά σου καθώς εσύ προσπαθείς να ξεπεράσεις σε τρέξιμο την φωτιά. Μάταια προσπάθεια!

● (10) Όταν σε φτάσει η φωτιά - Σταμάτα να τρέχεις. Τρέξε να Μπεις Μέσα στα Καμένα:

Εάν δεν προλάβεις, και σε φτάσει η φωτιά...και σε πιάσει μέσα σε δασική έκταση ή χωράφι, με χαμηλή βλάστηση κάνεις το για πολλούς αδιανόητο: Τρέχεις αντίθετα, δηλαδή μπαίνεις μέσα στα καμένα! Μπορεί να κάψεις τα πόδια σου αλλά μπορεί να σωθείς. Τρέχοντας ψάχνεις πάλι τσιμέντο, δρόμο κάτι.. Ποτέ δεν τρέχεις να σε κυνηγήσει η φωτιά! Είναι δεδομένο θα σε φτάσει και θα σε κάψει.

● (11) Σε περίπτωση Αποκλεισμού - Εάν έχεις περικυκλωθεί:

Σκάψε Λάκο. Εαν έχεις τσάπα, ένα εργαλείο η ένα ξύλο, σκάβεις στο χώμα ένα λάκο και μπαίνεις μέσα με το πρόσωπο προς το χώμα. Αν προλαβαίνεις, κάλυψε το σώμα σου με το χώμα που μόλις έσκαψες. Τα πόδια σου να είναι προς το μέρος της φωτιάς που έρχεται. Πάνω από το κεφάλι σου βάλε ένα ρούχο ή μια πατανία και από πάνω χώμα.
Υπάρχει οξυγόνο από το πορώδες του εδάφους. Κράτησε την μύτη και το στόμα κολλημένα στο χώμα. Η φλόγα θα περάσει από πάνω και γύρω γύρω. Μόλις περάσει από πάνω σου, σήκω και ανέπνευσε. Αν δεν μπορείς να σκάψεις, η καλύτερη επιλογή σου είναι να εντοπίσεις μια τάφρο ή βαθύ ρέμα ή λακκούβα ή τρύπα και να πέσεις μέσα.

● (12) Πάρε Αλουμινόχαρτο μαζί σου:

Εάν έχεις σπίτι αλουμινόχαρτο πάρε το μαζί σου, δεν πιάνει φωτιά. Είναι εύφλεκτο μόνο σε πολύ ψηλές θερμοκρασίες των 660 βαθμών Κελσίου! Τουλάχιστον κάπως θα προστατέψεις το κεφάλι σου. Τυλίχτου το ! Επίσης κάνει τέλεια ασπίδα και το σκριν ηλιοπροστασίας αυτοκινήτου παρμπρίζ αλουμινίου για τον ήλιο.

● (13) Εισπνοή καπνού:

Επικίνδυνη για λιποθυμία επί του χώρου, αλλά και για αναπνευστικά μετά. Τα πιο πολλά θύματα πυρκαγιών πρώτα έπεσαν λιπόθυμα από τον πυκνό καπνό και μετά σε αναίσθητη κατάσταση κάηκαν. Όσοι ανέπνευσαν καπνό στην προσπάθειά τους να βοηθήσουν, πρέπει άμεσα να επικοινωνήσουν με τον ιατρό τους, να τους χορηγηθεί οξυγόνο, υγρά.

● (15) Άλλες μικρές οδηγίες:

• Βγάλε ότιδηποτε μεταλλικό από πάνω σου επειδή θα αρχίσει να καίει και θα πάθεις έγκαυμα.
• Δέσε τα μαλλιά σου.
• Για σβήσιμο της φωτιάς από πάνω σου, χρησιμοποίησε πατανίες.
• Μην προσπαθήσεις να σώσεις υλικά αγαθά, σπίτια, αυτοκίνητα κλπ
• Όσα ζώα δεν μπορείς να πάρεις μαζί σου, άσε τα ζώα ελεύθερα πριν φύγεις, για να μην παγιδεύτουν.
• Κλείσε το γκάζι πριν φύγεις από το σπίτι.
• Μόνο αν έχεις χρόνο και αν η φωτιά είναι πολύ μακριά: Ραντισε τη στέγη του σπιτιού και τις κορφές των κοντινών σου δέντρων, όπως και τους κάδους σκυβάλων, και όποια ξηρά χόρτα τριγύρω, με το λάστιχο.
• Στο αυτοκίνητο πάντα να έχεις μια μάλλινη πατανία, σακάκι, αλουμινόχαρτο, νερό.
• Εάν αποφασίσεις να βοηθήσεις στην κατάσβεση: Πάρε μαζί σου μάσκα N95, ή φόρεσε διπλές χειρουργικές μάσκες.
• Μην παίξεις τον ήρωα!

ΠΗΓΗ : Δρ Έλενα Χαπέσιη (μέλος οικογένειας πυροσβεστών)

Πέμπτη 20 Ιουλίου 2017

Η ΛΙΜΝΗ ΤΟΥ ΜΥΛΟΥ ΣΤΟ ΣΕΛΛΑΙΙΚΟ ΠΟΤΑΜΙ ΤΟ 2016

 

 
ΝΙΚΟΛΑΣ ΑΡΓΥΡΟΠΟΥΛΟΣ
 ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2016 !
ΣΤΑ ΒΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΠΕΤΕΡΑ , ΤΟΥ ΠΑΠΠΟΥ,
ΤΟΥ ΠΡΟΠΑΠΠΟΥ ...!
 
Η ιστορική λίμνη στην  αριστερή πλάτη ανατολικά  του νερόμυλου των Αργυροπουλαίων, ο  οποίος  άφησε διαχρονικά την δική του ιστορία στην περιοχή , γεμίζοντας με αναμνήσεις και νοσταλγία όχι μόνο  τις καρδιές των απογόνων των ιδιοκτητών,  αλλά και όλου του κόσμου της περιοχής. Ο νερόμυλος και η συγκεκριμένη λίμνη υπήρξαν ένα σημείο αναφοράς και ιστορίας στην περιοχή και ασφαλώς παραμένουν αναλλοίωτα στο χρόνο..  Διερωτώμαι,  εάν υπόκεινται σε προστασία από κάποιο φορέα κρατικό ή μη,  έτσι ώστε να διατηρηθούν αναλλοίωτα στο χρόνο.
 
 
Είναι προφανές ότι,  το ποτάμι διαχρονικά  έχει κατεβάσει τεράστιες ποσότητες νερού και ογκολίθων τα οποία ποτέ, ΜΑ ΠΟΤΕ δεν αλλοίωσαν ούτε την λίμνη ούτε το νερόμυλο....... 

 

Δευτέρα 17 Ιουλίου 2017

ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΚΥΚΛΟΣ..... ΝΟΜΟΤΕΛΕΙΑΚΑ Ο ΚΥΚΛΟΣ ΚΛΕΙΝΕΙ!

"... Ο Α' γραμματέας του Ομίλου Τριπυλιωτών Φίλων Αρκαδικού Ποταμού, διαχειριστής και ιδιοκτήτης  της υφιστάμενης ιστοσελίδας Βασίλειος Αργυρόπουλος ( Σελλά Μεσσηνίας), υπέβαλε προφορικώς,  αλλά και γραπτώς  , την παραίτηση,  από τον Όμιλο Τριπυλιωτών Φίλων του Αρκαδικού Ποταμού στο πρόεδρο στις 14/07/2017... " 
Ο γράφων,  μετά από τρία χρόνια συνεχούς και ανιδιοτελούς προσφοράς και υποστήριξης στον όμιλο, αποχωρεί και εκτιμά  ότι η παρουσία μου  στα τρία περίπου τελευταία χρόνια, μόνο προστιθέμενη αξία έδωσε και γι αυτό νιώθει ιδιαίτερη τιμή και ικανοποίηση! 
Οι λόγοι παραίτησης αναφέρονται  στην επιστολή παραίτησης η οποία έχει σταλεί  στον πρόεδρο του ομίλου Τριπυλιωτών Φίλων του  Αρκαδικού Ποταμού.

Εύχομαι εγκάρδια και ειλικρινώς,    στον πρόεδρο και τα άλλα μέλη του Δ.Σ. και βέβαια σε όλα τα μέλη του ομίλου, να συνεχίσουν να βαδίζουν απαρέγκλιτα πάνω  στο αρχικό όραμα και στόχο, τα οποία τους ενέπνευσαν για  αυτό το όμορφο ταξίδι δημιουργίας και προσφοράς στην τοπική κοινωνία της περιοχής Τριπύλης ! 

Ευχαριστώ ιδαίτερα τον οραματιστή,  χαρισματικό και οξυδερκή  πρόεδρο του ομίλου Τάκη Αδαμόπουλο, για την αγαστή και αμφότερα δημιουργική συνεργασία, που είχαμε μέχρι πρόσφατα.  

Ο Διαχειριστής του Sella Messinias Blog News- Nemesis 

Δευτέρα 26 Ιουνίου 2017

Η ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ ΕΊΝΑΙ ΔΗΜΌΣΙΟ ΑΓΑΘΟ ΚΑΙ ΑΦΟΡΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ.

Η λογική της παράνοιας κυριαρχεί σε μια χώρα πού απέχει από χώρες της δύσης, όχι από οικονομικής απόψεως, αλλά πολιτισμικής. Η κατάσταση που έχει δημιουργηθεί με τα σκουπίδια μέσα στο καλοκαίρι με τις ζέστες να σφίγγουν και την σημαντική βιομηχανία της χώρας αυτής του τουρισμού. να προσπαθεί να φέρει κάνα ευρώ στο κράτος, δεν είναι μόνο απαράδεκτη αλλά και ανάλγητη από πολλές απόψεις. Εξηγούμεθα.
Η ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ ΕΊΝΑΙ ΔΗΜΌΣΙΟ ΑΓΑΘΟ ΚΑΙ ΑΦΟΡΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ.

Δεν είναι δυνατόν να γίνεται πεδίο κομματικής και συντεχνιακής αντιπαράθεσης και στρατηγικής από κανέναν. Αυτές οι καταστάσεις αναδεικνύουν για μια ακόμα φορά την τραγική μοίρα μιας κρατικοδίαιτης χώρας, όπου οι εκάστοτε συμβασιούχοι παίρνουν τον νόμο στα χέρια τους αδιαφορώντας και για την υγεία των υπολοίπων πολιτών και για τα τους . Άραγε δεν γνωρίζουν τι σημαίνει σύμβαση ορισμένου χρόνου. ή μήπως μαζί με το πολιτικό προσωπικό της χώρας κοροϊδεύουν καθώς ή εν λόγω τακτική αποτελούσε μια πάγια στρατηγική που οδηγούσε σε μονιμότητα στο δημόσιο για ψηφοθηρικούς λόγους ? Δύσκολες οι αυτονόητες απαντήσεις στην χώρα των ακατανόητων αντιφάσεων . Ωστόσο, κάποιοι δήμοι εκμεταλλευόμενοι το υφιστάμενο θεσμικό πλαίσιο που δημιουργήθηκε το 2011 με τον Καλλικράτη, το οποίο μπορεί κάποιος δήμος με δημόσιο διαγωνισμό να δώσει σε ιδιώτες την δουλειά της αποκομιδής εφόσον διαθέτουν ανάλογο εξοπλισμό και προσωπικό, μπόρεσαν και έκαναν το αυτονόητο.

Κατά την γνώμη μου πολύ ΟΡΘΑ έπραξαν, όσοι δήμοι προέβησαν σε αυτή την λυση ή και προβαίνουν σε αυτή έστω και τώρα. Δυστυχώς σε αυτή την χώρα του άκρατου παρεμβατισμού, κρατισμού, συντεχνιών και συνδικαλιστών, δεν έχει ακόμα ωριμάσει ως νοοτροπία και σκέψη , έτσι ωστε να αποφασίσει να τελειώσει μια και καλή με αυτές τις παθογένειες και στρεβλώσεις. Αντίθετα η λογική της παράνοιας που επικρατεί σε παρά πολλούς τομείς, δημιουργεί τις ακατανότητες λογικές να προτιμάει να βλέπει αυτό το χάλι στις πόλεις, να φεύγουνε οι άνθρωποι και επιχειρήσεις παντού στον κόσμο για δουλειά, να πληρώνει τεράστια ποσά σε φροντιστήρια για τη δωρεάν παιδεία, ασφαλιστικές εισφορές άνευ αντικρίσματος και τόσα άλλα αντιφατικά ..Δεν υπάρχει σωτηρία και προοπτική σε αυτή την χώρα όσο τα αυτονόητα είναι δυστυχώς ερμεα στις αγκυλώσεις και ιδεοληψίες ανθρώπων ένθεν και ενθεν ομάδων πολιτών και πολιτικών. Ας αποφασίσει αυτή η χώρα να αλλάξει κάποια στιγμή σελίδα γιατί έως τώρα έχει δείξει ροπή στην αυτοχειρία σε κομβικά σημεία στην ιστορία της όπως και στα σημερινά χρόνια της καταστροφικής από όλες τις πλευρές οικονομικής και όχι μόνο κρίσης , ξεκινώντας και εφαρμόζοντας όλοι οι δήμοι στην χώρα το υφιστάμενο θεσμικό πλαίσιο. 


Το τραγικό σε αυτή την ιστορια όπως βέβαια και σε πολλά άλλα σημαντικά θέματα πχ παιδεία, υγεία κλπ, τα δημοτικά τέλη και οι δημοτικοί φόροι που πληρώνουν όλοι οι δημότες, μέσω των λογαριασμών ΔΕΚΟ, είναι για να παρέχουν ανταποδοτικές υπηρεσίες οι δήμοι (δηλ, καθαριότητα, ηλεκτροφωτισμός οδών, πλατειών, κλπ, άρδευση πρασίνου κλπ). Ο πολίτης πληρώνει να εχει την ελάχιστη ανθρώπινη διαβίωση ασφάλειας και υγιεινής εντός των δημοσίων χώρων.. Αντίθετα στη χώρα μας , ενώ τα αντιλαμβανόμαστε αρνούμαστε τις αλλαγές . Η λογική της παράνοιας που έχει βάλει ως ο Ράμφος στο βιβλίο του, αντικατοπτρίζει τα πάντα στην σύγχρονη ιστορία μιας χώρας που της αξίζουν τα μέγιστα και οι καλύτερες προοπτικές βάσει των δυνατοτήτων της και σε καμία περίπτωση αυτά που βιώνει ...

Το άρθρο επιμελήθηκε ο Διαχειριστής του  Sella Messinias Blong News Nemesis- Περιοχή Τριπύλης.

Τρίτη 20 Δεκεμβρίου 2016

Κριτική και αντίληψη………

   "...Αναρωτιέμαι πολλές φορές αν οι άνθρωποι, από μια ηλικία και μετά μπορούν να αλλάξουν ή αν θέλουν να αλλάξουν. Στατιστικά οι περισσότεροι θεωρούν ότι είναι τέλειοι.. Ότι δεν έχουν ατέλειες, μειονεκτήματα και αν έχουν είναι ελάχιστα. ( αναφέρομαι πάντα σε χαρακτήρα και προσωπικότητα). Όλοι είναι οι καλύτεροι γονείς, οι καλύτεροι φίλοι, οι καλύτεροι σύντροφοι, οι καλύτεροι στη δουλειά τους..."
 Είναι διαπιστωμένο ότι μεγαλώνοντας κάθε άνθρωπος είναι πολύ δύσκολο να αλλάξει το χαρακτήρα του, τις συνήθειές του, γίνεται πιο αρτηριοσκληρωτικός, πιο αδιάλλακτος. Ποιοι από εμάς, όταν μας λένε ότι κάπου κάνουμε λάθος, με επιχειρήματα, ή ότι πρέπει να βελτιωθούμε σε κάποια πράγματα, αντιδρούμε θετικά ή τουλάχιστον σκεπτικά? Ελάχιστοι…οι περισσότεροι όχι μόνο αρνούμαστε την κριτική που θα μας ασκήσει ο άλλος, αλλά πολλές φορές απομονώνουμε και αυτόν που τόλμησε να κάνει τέτοιο «ατόπημα».. Το να δεχόμαστε την κριτική είναι το πρώτο βήμα προς τη βελτίωση, το να την  επεξεργαζόμαστε και να την αποδεχόμαστε ή να την απορρίπτουμε έχει να κάνει με πολλούς παράγοντες, όπως π.χ. από ποιον προέρχεται και ποιο είναι το κίνητρό του…όμως το να μην μπαίνουμε καν στη διαδικασία να σκεφτούμε για ποιο λόγο μας ασκήθηκε αυτή  κριτική δείχνει το πόσο αδιάλλακτοι και εγωιστές είμαστε. Η προσαρμογή είναι μία είδους αποδοχής της κριτικής, όμως είναι παροδική και μόλις οι συνθήκες αλλάξουν θα πάψει να υφίσταται.

    
Η αντίληψη, αν προσπαθήσουμε να δώσουμε μία ερμηνεία συμπεριλαμβάνοντας και την επιστημονική της εννοιολογία, είναι μία σύνθετη λειτουργία του ψυχοφυσικού οργανισμού, που αυτόματα μέσα στα αρμόδια εγκεφαλικά κέντρα αναγνωρίζει, ερμηνεύει άμεσα και αποδίδει νόημα. Βασικά στοιχεία λοιπόν της αντίληψης είναι το συναίσθημα ( διάθεση), η νόηση και η προηγούμενη εμπειρία (μάθηση) του κάθε ατόμου. Έχει σχέση με την εξυπνάδα? Με την ευφυΐα? Θεωρώ ότι συνδέεται περισσότερο με την ευστροφία και την εμπειρία του να χειρίζεται κάποιος τις καταστάσεις και τους ανθρώπους με τον τρόπο που αρμόζει.

‘’Αντιλαμβάνομαι λοιπόν ότι αυτό που έκανα είναι λάθος, αλλά εκ των υστέρων...’’ Και αν διορθώνεται καλώς, αν δεν διορθώνεται…ελπίζεις ότι, μετά την κριτική που σου ασκήθηκε για το λάθος σου, δε θα το επαναλάβεις..

Ίσως περιορίσουμε τις λάθος κινήσεις μας στη ζωή μας προσπαθώντας να εφαρμόσουμε αυτό που είπε ο Μπέρναρντ Σο :

"Μην κάνεις στους άλλους ό,τι θα επιθυμούσες να κάνουν σε εσένα...εκείνοι μπορεί να έχουν διαφορετικά γούστα."
 

To άρθρο έγραψε και επιμελήθηκε η Στέλλα Ράμμου.
Δικηγόρος Αθηνών
Μέλος της Διαχειριστικής ομάδας στο Sella Messinias Blog News Nemesis – ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΡΙΠΥΛΗ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ
 



 
 

Δευτέρα 19 Δεκεμβρίου 2016

Ας σκεφτούμε για ακόμα μια φορά ότι, « τα ράσα δεν κάνουν τον παπά».... θεωρώ ότι τον κάνουν, το θέμα είναι αν θα τα τιμάει…

 
"...Μου αρέσει πολύ όταν από συζητήσεις με άτομα που εκτιμάς προκύπτουν προβληματισμοί, όχι ιδιαιτέρως σοβαροί, με την έννοια ότι ζούμε σε μία εποχή, που μας απασχολούν πραγματικά σοβαρά θέματα, αλλά προβληματισμοί με την εν γένει έννοια του όρου…"
 
 

 

Και αφού λοιπόν βρισκόμαστε σε χριστουγεννιάτικη ατμόσφαιρα, που κυριαρχείται από λάμψη, όμορφες εικόνες, στολισμούς, γενικότερα η αίσθηση που κυριαρχεί είναι η όραση…ερωτώ… παίζει τελικώς η εμφάνιση, η ομορφιά τον κυρίαρχο ρόλο στην κοινωνία μας?
 
Και δεν αναφέρομαι αποκλειστικά την επιλογή συντρόφου, αλλά στην επιλογή φίλου, στην πρόσληψη εργαζόμενου, στο πως θα φερθείς και θα μιλήσεις…και μη βιαστείτε να απαντήσετε ότι η ομορφιά είναι υποκειμενική… υποκειμενικό είναι το τι σου εκπέμπει κάθε άνθρωπος ..και φυσικά τους φίλους μας, τους συγγενείς μας, όσους αγαπάμε τους βλέπουμε όμορφους, γιατί η αγάπη σε εμποδίζει πάντα να δεις το αντικειμενικό…

Όμορφος λοιπόν από το ευ + μορφή είναι αυτός που ευχαριστεί τις αισθήσεις μας με το παρουσιαστικό του…Μία όμορφη γυναίκα, ένας όμορφος άντρας διεγείρει πολλές από τις αισθήσεις μας. Το αν θα συνεχίσει όμως να τις διεγείρει έχει να κάνει με άλλα θέματα, με το χαρακτήρα του, τη συμπεριφορά του, την ποιότητά του ως άνθρωπος. Είναι πολύ εύκολο να μείνει κάποιος στο περίβλημα και να μην εισέλθει στο εσωτερικό, ίσως να ναι και πιο ανώδυνο. Αρκεί όμως αυτό? Πόσες φορές στη ζωή μας δε δώσαμε την ευκαιρία σε έναν άνθρωπο να μας γνωρίσει καλύτερα ή να τον γνωρίσουμε εμείς ορμώμενοι μόνο και μόνο από την εμφάνισή του, ή πόσες φορές εντυπωσιασμένοι από την εμφάνιση και μόνο παρασυρθήκαμε και βάλαμε στη ζωή μας ανθρώπους που πέρα από αυτό δεν είχαν να μας δώσουν τίποτα άλλο.?
 
Οι αρχαίοι Έλληνες, που έδιναν πολύ μεγάλη βάση στην τελειότητα του σώματος και την ομορφιά χαρακτήριζαν ως «καλό καγαθό» αυτόν που συνδύαζε το σωματικό κάλλος με την ηθική τελειότητα… Σε αντίθεση με την παροιμία ότι « τα ράσα δεν κάνουν τον παπά» θεωρώ ότι τον κάνουν.. το θέμα είναι αν θα τα τιμάει…έτσι και η ομορφιά. Όλοι θα θέλαμε να είμαστε αντικειμενικά όμορφοι, επιθυμητοί, και γι’ αυτό οι  περισσότεροι προσπαθούμε με διάφορους τρόπους να αρέσουμε…Στην προσπάθειά μας αυτή όμως, ξεχνάμε να ομορφαίνουμε την ψυχή μας, να βελτιώνουμε το χαρακτήρα μας.. Καλή λοιπόν η λάμψη από τα φωτάκια και τα στολίδια, αλλά όταν αυτά σβήσουν το δέντρο θα πεταχτεί..   
 
 
 

To άρθρο έγραψε και επιμελήθηκε η Στέλλα Ράμμου.

Δικηγόρος Αθηνών

Μέλος της Διαχειριστικής ομάδας στο Sella Messinias Blog News Nemesis – ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΡΙΠΥΛΗ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ
 

 
 

Δευτέρα 25 Ιουλίου 2016

Values and Ethics To Leave To Our Children

(If You Want to Be Happy for the Rest of Your Life…)
I would like to start this journey of Ethical happiness with a story I once heard…


The cleaner about a persistent problem in the girls’ toilets alerted a school headmistress: every day they were leaving lipstick kisses on the mirrors. The cleaners had made notices asking for this to stop, but it made no difference; so every afternoon they would wipe away the kisses, and the next day lots more kisses would be planted on the mirror. It had become a bit of a game. The creative headmistress asked a few girls from each class to meet with her in the cloakrooms.
"Thank you for coming," she said, "You will see there are several lipstick kisses in the mirrors in this washroom." Some of the girls grinned at each other. She continued, "As you will understand, modern lipstick is cleverly designed to stay on the lips, and so the lipstick is not at all easy to wash off. We have therefore developed a special cleaning way, and I hope that when you see the effort involved, you will help me spread the word that we'd all be better off if the girls used tissue paper instead of the mirrors."

At this point the cleaner took a sponge squeegee, which he then dipped into the toilet bowl, and used it to clean one of the lipstick-covered mirrors.

The moment of truth! The cleaner and headmistress smiled at each other, and there were no more lipstick kisses on the mirrors.

I can’t remember when I first heard this story, but it’s one of my favourites.

Ethics and values are central to morality - a human duty - based on rational people's respect for other rational people. The ideas go as far back as Aristotle. Virtues such as justice, charity and generosity benefit the person and the person's society. The guiding principle is based on conduct which produces the greatest happiness or benefit to the greatest number of people. True happiness in all human beings is directly linked to these principles.

Recent research from the world of psychology repeatedly proves that true happiness and mental health and well-being does not come from the accumulation of wealth and all the delightful material things that money can buy. These are very fleeting feelings. Research shows that once basic human needs are met, additional income does little to raise life happiness. In addition, “youth” is also no guarantee of happiness: In fact, older people are more consistently satisfied with their lives than the young, and they are less prone to dark moods. Watching TV and playing video games? Not at all! People who spend more than three hours a day on all electronic media are more unhappy than those who spend less time in front of the box or glued to their screens.

There is so much knowledge and facts that we teach our children even from the tender age of four –how the planets revolve around the sun in the solar system, how to do simple sums like 4 + 2 = 6, now Napoleon was defeated at the Battle of Waterloo, and that water is made of hydrogen and oxygen in a structure that vaguely resembles Mickey Mouse. And of course it has been critical to teach all this valid and useful information incredibly well so it sits in their beautiful knowledge space for ever. But citing from the previously-mentioned research about life-satisfaction, neither education nor for that matter a high IQ paves the road to happiness.

When you look at the problems that plague our children, their parents and all of us as teachers, our education system falls short in the ethics and values domain. How good are we at teaching our children to be kind to one another so that it is obvious at a glance? Why can’t we educate them to stay away from verbal and physical abuse so that they don’t become regular and active victims of violence? There is no doubt that as we focus on the final “product” in our educational endeavours, we neglect the process. We desperately need to teach the skills and help them develop strategies for coping with stress and hardships. There is no avoiding hard times, and apart from religion, the secular beliefs enshrined in axioms like, “This too shall pass,” and “That which doesn’t kill me makes me stronger,” also help a lot. The trick is that we have to believe them and to live them.

All of the concepts and ideas around, “What are we living for? What is my purpose in life? How can I be the very best I can be?” should be an integral part of our education – and they all relate to ethics and values! We need to focus more on encouraging our children to seek out and examine the sufficiency and the logic that endorses their own judgements and opinions, and that builds rather than erodes their confidence and self-esteem.

For this to be effective, we need to promote and examine the reasoning processes used by our children to answer real questions that actually challenge them about “where they live”, rather than resorting to an approach that is tied to information accumulation that focuses on “the correct answer.”

I truly believe that introducing ethical and values-driven issues into the school curriculum should be the primary element that underlies our education framework. Ethics and values are important in enabling our children to use logical and rational reasoning skills in common difficult situations encountered by them, and which will promote open-mindedness as we prepare them to be better decision-makers in the future. These life lessons empower them with capabilities and attitudes that foster the promotion and protection of their personal development, as well as the well-being of their families, their school, our nation, and ultimately the world.

There are hundreds of examples of how we can do this, and I have included some photographs with this article of various activities that we do with our children. We help them identify and talk about their emotions and have empathy towards others through warm/fuzzy as well as cold/prickly pictures and puppets with sad, angry, scared, excited and happy faces. We use activities like baking and gardening not just to produce delicious cookies or harvest tomatoes, but to also foster cooperation and teamwork, and a sensitivity towards others’ needs. We discuss issues around smart choices versus not-so-good choices by telling stories, sharing examples and newsworthy stories, and describing scenarios in which we ask, “What would you do if you were in this situation?”

We use examples of unethical and ethicalbehaviours and activities to discuss themes like drugs, alcohol and smoking, the natural environment and harming our planet, unnecessary waste, wars and terrorism, the law, crime and corruption, animal experimentation and cruelty, power-hungry leaders in politics and business, dishonesty, withholding information, distortion of facts, misleading or confusing communications or advertising, manipulation of people's feelings, deception, trickery, rule-bending, and fooling people, exploitation of weakness and vulnerability, excessive profit and greed, anything liable to harm or endanger people, avoiding of blame or penalty for wrong-doing by taking responsibility, gossiping, plotting and conspiring against others, secrecy and lack of transparency, forcing people to do things they don’t want to, invasion of privacy, trust betrayal, or anything causing privacy to be compromised, nepotism (the appointment or preference of family members) and favouritism with ulterior motives, racism, alienation or marginalisation of people or groups, questions arising from conflicts of interests (having a foot in two or more competing camps,)neglect of one’s duties or just not caring, “bystanding”or failing to intervene or report wrong-doing, but without interfering anywhere and everywhere, any unfairness, unkindness, lack of compassion and humanity, and dozens of other examples. The possibilities are endless.

Finally, instead of trying to arrive at a standard or all-encompassing rule of what is ethical, it is helpful to illustrate the depth and variety of ethics through suitable discussions that their minds can deal with at the appropriate age.
There are lots of great books on this topic, but the bottom line is this: true happiness and success in life as a child and as an adult comes from appreciating our blessings and getting involved in the things that we love to do. But interacting with other people in an ethical and values-driven way is also critical! Perhaps we sometimes need to pause the pursuit of pure knowledge, and focus on these issues to leave behind a legacy that our children will remember forever.

Written By:


Efstathia (Efi) Kanavou
Member of Sella Messinia Blog News- Nemesis  ( managing block)




Ιδιοκτησία πνευματικών δικαιωμάτων του  SELLA MESSINIAS BLOG NEWS NEMESIS - © 2016.
Το περιεχόμενο του
Blog αποτελεί πνευματική ιδιοκτησία του Sella Messinias Blog News Nemeis . Οποιαδήποτε πληροφορία (κείμενο, εικόνες, γραφικά) περιέχεται στο blog μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο για προσωπική, μη εμπορική χρήση. Είναι παράνομη η αντιγραφή, αναπαραγωγή, τροποποίηση με οποιονδήποτε τρόπο, μέρους ή του συνόλου των περιεχομένων του Blog χωρίς προηγούμενη έγγραφη συγκατάθεση ή αναφορά της σελίδας.

Δευτέρα 22 Σεπτεμβρίου 2014

ΣΕΛΛΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ: ΤΟ ΜΕΙΖOΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΚΛΕΙΣΤΟΥ ΚΑΦΕΝΕΙΟΥ !

Πριν από 3.000 χρόνια, ο Αριστοτέλης μίλησε για την «ετερογονία των σκοπών», επισημαίνοντας τις απροσδόκητες εξελίξεις στην πορεία μιας ιδέας ή μιας πολιτικής. Με απλά λόγια, η «ετερογονία σκοπών» μας δίδαξε ότι πολλές φορές οι πρωτοβουλίες που παίρνουμε οδηγούν σε αποτελέσματα εντελώς διαφορετικά από εκείνα που επιδιώκονται.  Σήμερα, 3.000 χρόνια αργότερα, η χώρα που γέννησε τον Αριστοτέλη, έχει πάρει διαζύγιο από τη λογική. Και η λογική λέει  ( Common Sense ) ότι θα πρέπει να προσαρμοστούμε με τις απαιτήσεις, τις ανάγκες, τις ιδιαιτερότητες και τις ΤΑΣΕΙΣ  του σήμερα και όχι του ΧΘΕΣ.    Ως εκ τούτου,  αναγνωρίζω καλοπροαίρετα ότι όσοι  ενεπλάκησαν σε αυτή την διαδικασία είχαν προφανώς, αποκλειστικό γνώμονα την επίλυση του προβλήματος που προέκυψε αναφορικά με τη λειτουργία του καφενείου και ενήργησαν με αποκλειστικό και μόνο σκοπό,  την αγάπη για το χωριό, καθώς γνωρίζω  ότι όλοι οι συμπατριώτες μας, θέλουν διακαώς και αγωνίζονται  προς αυτή την κατεύθυνση, ήτοι να ανοίξει το καφενείο. Επομένως, είναι προφανές ότι επιδιώχθηκε λύση στο πρόβλημα αλλά χωρίς να υπάρξει δυστυχώς αποτέλεσμα και μάλλον επαληθεύεται η <<ετερογονία των σκοπών, κατά Αριστοτέλη>>.!!!   
ΚΑΙ ΑΦΟΥ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΔΕ ΛΥΘΗΚΕ ΔΕ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΕΙΝΟΥΜΕ ΧΩΡΙΣ ΚΑΠΟΙΑ ΑΛΛΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ, ΠΟΥ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΟΔΗΓΗΣΕΙ  ΣΤΗΝ ΠΟΛΥΠΟΘΗΤΗ  ΛΥΣΗ.
Και επειδή εκτιμώ ότι  είναι αυτονόητο ότι θα συμφωνείτε με τα παραπάνω, να πάμε και παρακάτω...
Σε συνέχεια της παλαιότερης συζήτησης, που είχα πραγματοποιήσει  με συντοπίτη μας, είχα δεσμευτεί να εκφράσει το ΣΕΛΛΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ Blog News Nemesis, την δική του άποψη, για το σοβαρό θέμα του χωριού μας, που ακούει στο όνομα της μη λειτουργίας καφενείου.  Πριν προχωρήσουμε σε αυτό εκτιμάμε ότι καλό είναι να προσεγγίσουμε σφαιρικά την εικόνα, που αφορά την συγκεκριμένη επιχειρηματική δραστηριότητα, γιατί περί αυτού πρόκειται, άσχετα εάν μέχρι τώρα ήταν κάτι μεταξύ τοπικής επιχείρησης και μιας φολκλορικής κατάστασης…

Αγαπητοί φίλοι το θέμα Παραδοσιακό καφενείο σε χωριά που δεν έχουν πάνω από 40 κατοίκους μόνιμα όλο το χρόνο, αποτελεί σύνθετο θέμα…
 
Ο ορισμός του Παραδοσιακού Καφενείου κατά τον κύριο Αλέκο Φασιανό,  προσδιορίζεται ως εξής:

«ΚΑΦΕΝΕΙΟ»  Ναργιλέδες και καφέδες  και γλυκά του κουταλιού του παλιού του καφενείου λεβεντιάς του λιμανιού. Το’ να πόδι πάνω στ’ άλλο τάβλι πρέφα και καφέ πάνε τα φαρμάκια κάτω φέρνει ο πόνος τη χαρά. Ένα ούζο από μένα στον Νικόλα τον ψαρά στον Θανάση τον ψημένο με αλμύρα και ψαριά  <<Αλέκος Φασιανός>>.

Εάν  επιχειρηθεί να δοθεί ένας αφαιρικός ορισμός για το παραδοσιακό καφενείο, μπορεί κανείς να υποθέσει, να θεωρήσει ή όπως θέλετε να το δείτε εσείς, το μαγαζί εκείνο στο οποίο προσφέρονται  ελληνικός καφές (βαρύς γλυκύς, βαρύς μέτριος, βαρύς σκέτος, ελαφρός) και με οποιοδήποτε άλλο τρόπο παρασκευασμένος καφές και άλλα ροφήματα, γλυκό κουταλιού, τυποποιημένα παγωτά και ποτά, αναψυκτικά ή οινοπνευματώδη (όπως ούζο, κονιάκ, λικέρ, τσίπουρο και λοιπά συναφή). Τα οινοπνευματώδη ποτά προσφέρονται με τη συνοδεία ή μη πρόχειρου μεζέ, ο οποίος προσφέρεται όπως φέρεται στο εμπόριο, χωρίς ιδιαίτερη επεξεργασία στο κατάστημα. Στα οινοπνευματώδη ποτά δεν περιλαμβάνονται ουίσκι, βότκα, τζιν και λοιπά συναφή. Δεν περιλαμβάνονται στην έννοια του παραδοσιακού καφενείου οι επιχειρήσεις που λειτουργούν με τη μορφή εκσυγχρονισμένου καφενείου (καφετερία, καφέ-μπάρ, κ.λ.π.).  Άλλες ονομασίες που του αποδίδονται είναι Καφείον ή Καφενές.

Από την άλλη στην αρχαιότητα, αντίστοιχα των καφενείων, ήταν τα  (θερμοπώλεια). Στην Κωνσταντινούπολη ανοίγει το 1ο καφενείο το 1555. Η  Ελλάδα, σαν τμήμα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, δοκιμάζει τον καφέ πρίν από την υπόλοιπη Ευρώπη. Ιδιαίτερα οι Έλληνες της Κωνσταντινούπολης, της Θεσσαλονίκης και γενικά της Βορείου Ελλάδος πρώτοι γνωρίζουν και συνηθίζουν τον καφέ μαζί με τους Τούρκους. Στην Ελλάδα  και συγκεκριμένα στην Θεσσαλονίκη του 17ου αιώνα σύμφωνα με τις πηγές, υπάρχουν περισσότερα από 300 καφενεία όπου συχνάζουν Έλληνες και Τούρκοι. Στην Αθήνα και τις πόλεις της Νοτίου Ελλάδος τα καφενεία εμφανίζονται αργότερα. Στην αρχή είναι μικρά και συχνάζουν σε αυτά μόνο Τούρκοι, σταδιακά όμως η πελατεία τους εμπλουτίζεται και με Έλληνες. Σύμφωνα με τον Παπαδιαμάντη, από το 1760 η συνήθεια του καφέ μεταδίδεται και στην υπόλοιπη Ελλάδα.
Επιπλέον,  τα παραδοσιακά καφενεία στο εξωτερικό ήταν ένας συνδετικός κρίκος για τους Έλληνες που είχαν μεταναστεύσει. Ουσιαστικά ήταν το στέκι και το αποκούμπι τους.  Καφενεία στο εξωτερικό υπήρχαν στην Τασκένδη, το Κάϊρο, την Νέα Υόρκη, την Αγγλία κ.α.  Τα καφενεία είναι συγκεντρωμένα σε πλατείες και κεντρικούς δρόμους (δίκτυα επικοινωνίας). Αποτελούν σημεία εισόδου οικισμών ή σημεία αναχωρήσεων (στάσεις λεωφορείων, παζάρι). Οι θαμώνες είχαν πολλά κίνητρα για την καθημερινή τους συναναστροφή στα καφενεία. Τόσο οι κάτοικοι  της πόλης ή  του χωριού ( συνταξιούχοι κυρίως….)  όσο και εξωτερικοί επισκέπτες αλλά και οι πολιτευόμενοι είχαν μια καλή ευκαιρία να παίξουν το δικό τους <<παιχνίδι>>, μαζί με  ένα φλιτζάνι καφέ, τα παιχνίδια  τάβλι, πρέφα,  δηλωτή κ.λ.π. αλλά σε πολλές περιπτώσεις εξυπηρετούσε και το ταχυδρομείο.  Οι διαφορές με το παρελθόν μεγάλες καθώς πλέον τα τελευταία χρόνια εξελιχτήκαν σε ένα βλαχομπαρόκ στέκι, καθώς οι ξύλινες καρέκλες αντικαταστάθηκαν με πλαστικές καρέκλες, τα μαρμάρινα η όμορφα σιδερένια τραπέζια  με γυάλινα τραπέζια, η ασπρόμαυρη τηλεόραση με έγχρωμη τηλεόραση η παραδοσιακή μουσική  με σύγχρονη μουσική, ο ελληνικός καφές  με τον φραπέ και το espresso, η τσικουδιά με το Ουίσκι και πολλά άλλα!  
Στην παρούσα χρονική στιγμή,  η κρίση των παραδοσιακών καφενείων δεν έμεινε στο απυρόβλητο. Πέραν του οικονομικού περιβάλλοντος υπήρξε και δραματική αλλαγή στην αξία του εξοπλισμού. Η υποβάθμιση παραδοσιακών καφενείων από σύγχρονες, απρόσωπες κατά κάποιο τρόπο επιχειρήσεις π.χ. καφετέριες. Παράλληλα, τα τελευταία χρόνια η πολιτεία, αποφάσισε να αλλάξει τα δεδομένα, επιβάλλοντας κανόνες, ως όφειλε να έχει κάνει πολλά χρόνια πριν! Η απάντηση από τους ανθρώπους της υφιστάμενης κατάστασης υπήρξε άκρως αρνητική, και πως θα μπορούσε να μην ήταν άλλωστε, αφού τα καφενεία λειτουργούσαν χωρίς κανένα ουσιαστικά κανόνα… 
 
Υπήρξαν παλαιότερα πολλές χαρακτηριστικές δηλώσεις  από πολλά καφενεία στην Μεσσηνία, που μεταξύ άλλων ανέφεραν :

"……Θα βάλουμε λουκέτο ήταν η  απάντηση που έδωσαν οι ιδιοκτήτες καφενείων σε χωριά της Μεσσηνίας,  στην λογική της ένταξη ασφαλιστικά στον ΟΑΕΕ.  Καφενεία και μικρά παντοπωλεία που σήμερα περισσότερο επιτελούν κοινωνικό έργο παρά είναι επιχειρήσεις, πρόκειται να οδηγηθούν σε κλείσιμο, αφού η εισφορά στον ΟΑΕΕ είναι δυσβάσταχτη για τους ιδιοκτήτες τους…."  

"….Το αποτέλεσμα είναι  ότι  θα μαραζώσουν, θα ερημώσουν τα χωριά, καθώς το καφενείο είναι ο τόπος συνάντησης των συγχωριανών και αποτελεί τη μοναδική διέξοδο, όταν βγουν από το σπίτι. Το καφενείο στο χωριό και σε κάθε χωριό είναι τόπος συνάντησης της τοπικής κοινωνίας. Ότι και να γίνει, στο καφενείο θα πάει ο καθένας για να δει κάποιον, πού αλλού μπορεί να πάει. Αν περάσουν ένα τέτοιο μέτρο, τελείωσε η ύπαιθρος και τα χωριά. Δεν θα μείνει κανένα ανοιχτό. Εγώ προσωπικά θα το κλείσω. Είναι τώρα να πληρώνουμε 200 ευρώ το μήνα με 3 καφέδες την ημέρα…."  

"….Ο κόσμος που μένει στα χωριά είναι λίγος και με τους λίγους καφέδες την ημέρα οι καφετζήδες δεν μπορούν να βγάλουν ούτε τα έξοδά τους. Με 10 - 15 καφέδες που πουλάνε τη μέρα πως θα πληρώσουν τον ΟΑΕΕ. Δεν συζητάμε την περίπτωση να υπάρχει  και ενοίκιο… δε θα μείνει καφενείο.. θα κλείσουν όλα!  Το καφενείο δίνει λίγη ζωή στα χωριά. Αν κλείσουν θα ερημώσουν, πού θα πάει ο κόσμος…"
Aυτά,  ως προς την ιστορία των καφενείων…έτσι όπως καταγράφονται σε διάφορες αναφορές
 
Ας πάμε στο μείχων θέμα του κλειστου καφενείου μας.

Τι συμβαίνει λοιπόν με το καφενείο στο Σελλά?
 
Γιατί έχουμε καταφέρει να χάσουμε εδώ και τρία με τέσσερα περίπου χρόνια το σημείο αναφοράς του Χωριού ?
 

ΚΑΦΕΝΕΙΟ ΣΕΛΛΑ 2014
Στο Σελλά για πολλά χρόνια λειτουργούσαν δυο καφενεία του Παππά και του μπάρμπα Σταύρου, τα οποία δεδομένων των συνθηκών και αρκετά παραδοσιακά ήταν και ανταγωνιστικά κατά κάποιο τρόπο λειτουργούσαν.  Πολύ παλιά από όσο γνωρίζω  και αν δεν κάνω κάποιο λάθος, υπήρξαν ακόμα αλλά δυο καφενεία (μπακάλικα) ( Κοντούλια, και ένα στην πέρα- ρούγα στο μικρό σπιτάκι του Τσιτόγιαννη). Την τελευταία δεκαετία λειτουργούσε το καφενείο στο κάτω κτήριο της κοινότητα στο κεντρικό Σελλά. Η επιβολή κανόνων λειτουργίας από το κράτος (ΟΑΕΕ, κανόνες υγείας κλπ) αλλά και της διάθεσης να αποχωρήσει από την διεύθυνση της λειτουργίας για  προσωπικούς λόγους του συγχωριανού μας (Παναγιωτόπουλου Γεωργίου),  είχε σαν αποτέλεσμα να καθίσταται αδύναμη η λειτουργία του καφενείου και μέχρι σήμερα να παραμένει κλειστό!    Για την ιστορία  του Σελλά το καφενείο σταμάτησε την λειτουργία του πριν δυο χρόνια. Επιχειρήθηκε στην συνέχεια να επαναλειτουργήσει καθώς το διεκδίκησαν μέσω δημοπρασίας, δυο συμπατριώτες μας, αλλά με τελικό άσχημο αποτέλεσμα, καθώς ούτε ο ένας ούτε ο άλλος κατάφεραν να το λειτουργήσουν. Στην συνέχεια υπήρξαν  προσπάθειες με τον ένα ή τον άλλο τρόπο να τεθεί σε λειτουργία, αλλά κατέστη μέχρι σήμερα ανέφικτο.
 
Είναι σκόπιμο σε αυτό το σημείο να επισημανθεί ότι η Ελλάδα βιώνει μια οικονομική κρίση, που μεταξύ πολλών άλλων ήταν και ο άκρατος παρεμβατισμός στο θέμα λειτουργίας  αγοράς. Ο έν λογω παρεμβατισμός αποτέλεσε και θα  αποτελεί τροχοπέδη στο βαθμό που επιχειρείται να παίζει καθοριστικό ρόλο στη λειτουργία της αγοράς, για την  όποια επιχειρηματική κίνηση, μικρή ή μεγάλη καθώς ξέφευγε και πέραν του  θεσμικού και νομικό πλαισίου, που καθορίζει την εύρυθμη λειτουργία της αγοράς.  Υπό αυτή την έννοια, αν και μικρή η σημασία  στο σύνολο  της οικονομίας ενός καφενείου  και ειδικά σε ένα μικρό χωριό,  δεν αλλάζει όμως την ουσία των πραγμάτων. 
Και αυτό γιατί το λέω..

Γιατί η λύση που απαντά στο πρόβλημα έχει την πεμπτουσία σε αυτή την αρχή!  Ως εκ τούτου η λύση που εμείς πιστεύουμε ότι είναι ενδεδειγμένη είναι να προσεγγισθεί με την λογική στησίματος μιας επιχείρησης, Άρα,  θα πρέπει να τεθεί το θέμα εάν και πως μπορεί να αναπτυχθεί μια βιώσιμη επιχειρηματική δραστηριότητα με σκοπό και αντικείμενο της λειτουργία ενός <<Παραδοσιακού Καφενείου>> .
 
Επομένως μόνο με την λογική της επιχειρηματικότητας μπορεί να προσεγγιστεί η λύση.

ΣΕΛΛΑ 2013
Το Σελλά έχει μάξιμουμ 45 μόνιμους κατοίκους και το 60% είναι πάνω από 70 ετών, ενώ το 30% μεταξύ 55  και 70. Η νεολαία είναι σημαντική μειοψηφία. Οι χρονικές περίοδοι που ευνοούν τις επισκέψεις στο χωριό,  είναι κατά το μήνα Αύγουστο αλλά και  με πολλούς ετεροδημότες κατά τις γιορτές του Πάσχα και των Χριστουγέννων, και άλλων ειδικών ημερών, όπως κηδείες, μνημόσυνα, γιορτές, μάζεμα των ελιών κλπ… Ως εκ τούτου με την υφιστάμενη αγορά καθίσταται αδύνατη και μη βιώσιμη μια συντεταγμένη λειτουργία του καφενείου. Πόσες πωλήσεις μπορούν να επιτευχθούν από τους παραπάνω ? Ελάχιστες είναι η απάντηση. Ελάχιστες γιατί σε καμιά των περιπτώσεων δεν φτάνουν να συντηρηθεί το καφενείο…










Ας πάμε στο πρώτα βήματα που πρέπει να γίνουν, κατά την δική μας άποψη πάντα !

Εκτιμάμαι ότι:
 
1. Θα πρέπει οι τοπική αυτοδιοίκηση να επιδείξει εξωστρέφεια και  μέσα από ανοικτές διαδικασίες να προσελκύσει ικανό, με γνώση και όρεξη για δουλειά άτομο, που θα έχει την επιχειρηματική ικανότητα στο << DNA>> του.

2.  Για να είναι βιώσιμο το καφενείο θα πρέπει να διευρύνει την αγορά (πελάτες). Επομένως θα πρέπει να ληφθούν υπόψη τα εξής στοιχεία.     Ποια είναι αυτή η διευρυμένη αγορά που απευθύνεται ?       Η απάντηση ειναι αυτονόητη για το δικό μας σκεπτικό.   Είναι όλα τα χωριά της Τριπύλης καταρχήν αλλά και της ευρύτερης περιφέρειας στην Τριφυλία που γειτνιάζουν με το Σελλά (από το διλπανό κεφαλοχώρι Αετό μέχρι και την Κυπαρισσία), αλλά και γενικότερα ο Ν. Μεσσηνίας, θα πρέπει να αποτελεί εν δυνάμει target group για προσελκυση πελατων. 
3.  Χρειάζεται ο επιχειρηματίας που θα το αναλάβει να στοχεύσει τον ντόπιο και ξένο  τουρίστα της περιφέρειας.  Με άλλα λόγια χρειάζεται στοχευόμενο marketing. Π.χ.  ξενοδοχεία, πανδοχεία κ.λ.π. και, όπως αντιλαμβάνεστε, ο επιχειρηματίας πρέπει να μπορεί να κάνει  καλές Δημόσιες Σχέσεις, έτσι ώστε να καταστήσει το καφενείο, ως προορισμό.
 
4.   Για να έχουν νόημα τα παραπάνω θα πρέπει να υπάρχει το κατάλληλο προϊόν!  Δηλαδή να υπάρχει ένα σύγχρονο καλά οργανωμένο καφενείο,  με καλή παραδοσιακή αισθητική και με προϊόντα, που να ελκύουν την επίσκεψη (φαγητό, καφέ κλπ). Θα πρέπει να μπορεί να συνθέσει την προώθηση τοπικών παραδοσιακών προϊόντων (π.χ. μέλι, κρασί, ελιές, ελαιόλαδο, αυγά κ.λ.π.) σε συνδυασμό με ντόπιους παραγωγούς, έτσι ώστε να επιτυγχάνει διττό αποτέλεσμα, καθώς από την μια θα έχει ποικιλία ντόπιων προϊόντων να προσφέρει και από την  άλλη θα προωθεί της προσπάθειες των ντόπιων παραγωγών προϊόντων, και με αυτό τον τρόπο!


5. Το σημείο που βρίσκεται το κλειστό καφενείο αισθητικά είναι υποβαθμισμένο καθώς δεν αναδεικνύεται έτσι ώστε να αποτελεί ένα σημείο αναφοράς στο χώρο.  


 6. Tα τελευταία χρόνια στην περιοχή Τριπύλης κατά την χειμερινή περίοδο, που επιτρέπεται το κυνήγι, έχουμε παρατηρήσει ότι προσελκύονται κυνηγοί, τόσο από την Μεσσηνία, όσο και από πολλά άλλα μέρη της Ελλάδας, που έρχονται στα μέρη μας,   με σκοπό το κυνήγι  (π.χ. αγριογούρουνα κ.λ.π.)  Όλοι αυτοί, είναι μια εξαιρετική δεξαμενή δυνητικών πελατών για ένα σωστά οργανωμένο παραδοσιακό καφενείο,  που ο ιδιοκτήτης θα έχει τις κατάλληλες δυνατότητες και δεξιότητες, έτσι ώστε  να τους προσελκύσει. 

 
Η επιχειρηματικότητα είναι προφανές ότι δεν εξαντλείται στους υφιστάμενους κατοίκους,  αλλά με τους πάντες που είναι πρόθυμοι και μπορεί να έχει κάποιος απο αυτούς τις ικανότητες, τις κατάλληλες  δεξιότητες, τις γνώσεις, το κεφάλαιο και  πιθανόν την κατάλληλη ηλικία! Εάν θα πρέπει να γίνει κάτι από την τοπική αυτοδιοίκηση είναι να βοηθήσει προς αυτή την κατεύθυνση και να ενημερώσει για τα προγράμματα ΕΣΠΑ που τυχόν υπάρχουν και πως μπορεί να τα αξιοποιήσει ο κάθε ενδιαφερόμενος ! Επιπλέον η τοπική αυτοδιοικηση χρειάζεται να δημιοργήσει ένα περιβάλλον φιλόξενο, που μέσα  απο αυτό και με  οδηγό την εξωστρέφεια να αναζητήσει τον άνθρωπο εκείνο,  που θα πάρει το ρίσκο να δημιουργήσει  μια μικρή επιχείρηση,  αλλά μεγάλη για το χωριό, η οποία θα  είναι απολύτως χρηστική για τους μόνιμους κατοίκους,  ελκυστική και λειτουργική για τους επισκέπτες, από όπου και αν προέρχονται. 
 
Μόνο έτσι μπορεί για τον μέλλον να υπάρξει μια βιώσιμη λειτουργία καφενείου και οτιδήποτε άλλο εκτιμώ ότι είναι ανώφελο και άστοχο να επιχειρείται για τον απλούστατο λόγο, ότι θα αποτύχει παταγωδώς. 

Ημίμετρα του τύπου (εντευκτήριο, αναψυκτήριο κ.λ.π.) ή    να το έχει κάποιος απλά ανοιχτό χωρίς να διαθέτει τα παραπάνω, και θα βαρεθεί και δεν θα έχει κίνητρο να το διατηρήσει ανοικτό, αλλά και ούτε θα μπορεί να προσφέρει την χρηστικότητα που αρμόζει και χρειάζεται ενα χωριό  απο ενα καφενείο. Ως εκ τούτου, θα βρεθεί  νομοτελειακά και πάλι το χωριό σε πλήρες αδιέξοδο…

Το μεγάλο ερώτημα είναι εάν στο Σελλά μπορεί να αναπτυχθεί ένα καφενείο αντίστοιχων προδιαγραφών. Εάν δηλαδή υπάρχουν οι δυνατότητες για κάτι τέτοιο.

 
Η απάντηση είναι σίγουρα ΝΑΙ ! Και που στηρίζεται αυτή η  απάντηση? 

Ας δούμε κάποια στοιχεία που ενδεχομένως να δικαιολογούν τα παραπάνω. 

Το Σελλά απέχει μόλις 19 χιλιόμετρα τόσο από την Κυπαρισσία, όσο και από το Δώριο. Η απόσταση μέχρι το μεγάλο κεφαλοχώρι Αριστομένη στην κεντρική Μεσσηνία δεν είναι πάνω από 25 χιλιόμετρα. Σε αυτή την ακτίνα υπάρχουν πολλά χωριά με πολλούς κατοίκους και κυρίως πολλούς επισκέπτες. Δυνιτικά αυτά τα χωριά αποτελούν δεξαμενή άντλησης προοπτικών πελατών για ενα σωστά οργανωμένο παραδοσειακό καφενείο στο Σελλά. Επιπλέον!!! 
Στην Μεσσηνία τα τελευταία χρόνια,  υπάρχει μια αυξητική τάση σε τουρίστες στο Ν. Μεσσηνίας με τις υποδομές που αναπτύσσει ο νομός, (βελτιωση στα αεροδρόμια, λιμάνια, μαρίνες  κλπ) και με πυρήνα ελξης το μεγάλο Ξενοδοχείο του νομού μας  ( Costa Navarino), και δεδομένου ότι ο νομός βρίσκεται στις τελευταίες θέσεις τουριστών σε σχέση με άλλους νομούς στην Ελλάδα, είναι πολύ πιθανόν  η κατάσταση αυτή να αλλάξει ραγδαία τα επόμενα χρόνια. Ως εκ τούτου,  ο νομός θα κατακλυστεί από επισκέπτες που διψούν να επισκεφτούν  όμορφα και παραδοσιακά χωριά, όπως το ΣΕΛΛΑ!. Είναι προφανές,  ότι ένας σωστά καταρτισμένος και με όραμα συμπατριώτης- συντοπίτης, που θα θελήσει να δημηουργήσει και να λειτουργήσει,  ως ενας εν  δυνάμει επιχειρηματίας-    μπορεί κάλλιστα να  εκμεταλλευτεί στο έπακρον αυτό το Νis Μarket, που προσφέρεται από την περιοχή μας στο συγκεκριμένο αντικείμενο δραστηριότητας.
 
Μέχρι τώρα έχει παγιωθεί μια αντίληψη σχετικά με τον τρόπο,  το πώς και τι πρέπει να γίνει για το καφενείο. Η εν λόγω  αντίληψη καθόριζε την λογική των πραγμάτων,  με αποτέλεσμα να έχει εμπεδωθεί,  ως  ντε φάκτο νοοτροπία. 

 Έτσι,  ο μέσος συμπατριώτης  πιστεύει ότι έτσι είναι τα πράγματα  και ότι πάνω σε αυτές τις αντιλήψεις πρέπει να κινηθούν οι όποιες  διαδικασίες, για να δοθεί μια λύση... 

.........μια οποιαδήποτε λύση... ..

Με συγχωρείτε αγαπητοί συμπατριώτες, όσοι δηλαδή από εσάς έχετε αυτές τις αντιλήψεις, αλλά δεν είναι έτσι τα πράγματα. Δεν μπορεί να έτσι τα πράγματα!  Εκ του αποτελέσματος δεν ειναι έτσι τα πράγματα και όχι γιατι το λέω εγώ, απλά γιατί διαφορετικά θα είχαν υλοποιηθεί οι όποιες λύσεις επιχειρήθηκαν και θα είχε λυθεί το θέμα με τον καλυτερο δυνατό τρόπο. Εκ του αποτελεσματος, δεν έχει επιτευχθεί.

Το θέμα όμως δεν είναι η νοοτροπία και ούτε η σκέψη  και η  άποψη. Εάν κάποιος προσπαθήσει να το  δει σφαιρικά, διαπιστώνει ότι  αγγίζει ευρύτερα το οικονομικό σύστημα που επικρατούσε στην Ελλάδα  και διαχεόταν   στην περιφέρεια και το οποίο είναι εκατό χρόνια πίσω  όσον αναφορά το επιχειρείν!

Επομένως...

Η επανεκκίνηση της λειτουργίας του καφενείου στο ΣΕΛΛΑ, σύμφωνα με το προτεινόμενο θεωρητικό σενάριο, είναι θέμα αποφάσεων. Ο καθένας μας καλείται να σταθμίσει κόστος και ωφέλειες (cost-benefit analysis) για κάθε εναλλακτική.
 
Είναι προφανές, ότι αναγνωρίζω ότι υπάρχουν σοβαρά προβλήματα στην υλοποίηση.  To κυριότερο πρόβλημα είναι το κόστος ίδρυσης και το κεφάλαιο που απαιτείται και πραγματικά σε αυτό το θέμα η χώρα μας, είναι όχι απλά πίσω αλλά <<αποτρέπει>> στην πράξη το επιχειρείν!  Επιπλέον, η καινοτομία  απαιτεί καινοτόμο σκέψη και επομένως ένα δεύτερο πρόβλημα είναι πως θα πρέπει να βρεθεί κάποιος που θα έχει καινοτόμες σκέψεις στο εν λόγω θέμα, που μας απασχολεί και προτίθεται να τις υλοποιήσει στο χωριό μας. 
  
Συμπερασματικά,  κατανοώντας τη σημασία του παραδοσιακού καφενείου ως θεσμού,  που συνδέεται άμεσα με την ελληνική κοινωνία,  τις ανάγκες που απορρέουν, αλλά και την ανάγκη διατήρησής του στο χρόνο, θα πρέπει να ενεργοποιηθούμε και να ενθαρρύνουμε νέους αλλά και μεγαλύτερης ηλικίας ανθρώπους  τόσο να τα επισκέπτονται όσο και να τα δουν σαν μια καλή επιχειρηματική βάση στην περιοχή. Στην Ελλάδα της οικονομικής και όχι μόνο κρίσης που διέρχεται εδώ και πέντε χρόνια  τα παραδοσιακά καφενεία διατηρούν την ταυτότητα τους αναλλοίωτη, περιμένοντας καθημερινά τον πελάτη που θα υποκύψει στην ομορφιά τους.
 
Η στήριξη και κατασκευή ενός παραδοσιακού καφενείου στο ΣΕΛΛΑ, κάτω από αυτές τις προϋποθέσεις, πιστεύω ότι θα επιφέρει όφελος σε αυτόν που θα επιχειρήσει να το πράξει και μεγάλη προστιθεμένη αξία στο χωριό μας!
 
Είμαι σίγουρος ότι θα υπάρχουν συντοπίτες, που θα διαφωνούν με αυτή την άποψη. Δηλώνουμε ευθύς  εξαρχής,  ότι δεν διεκδικούμε την μοναδικότητα της ιδέας και το αλάνθαστο της σκέψης. Στο παρόν κείμενο εκφράζουμε κάποιες  ιδέες και σκέψεις, που πιστεύουμε ότι είναι σωστές και δεν διεκδικούμε να ανακαλύψουμε και πάλι τον τροχό. Ως εκ τουτου, θα πρέπει να γνωρίζουν όσοι διαφωνούν με τις ιδέες και αποψεις που αναπτύξαμε, ότι υπάρχουν πολλά επιτυχημένα παραδοσιακά καφενεία στην ελληνική επικράτεια και αρκεί κανείς να τα μελετήσει και να δει τι τα κάνει επιτυχημένες επιχειρήσεις στις τοπικές τους κοινωνίες, αποβάλλοντας εγωκεντρικές και εσωστρεφείς συμπεριφορές.

Θα είναι ευχάριστο να ανταλλάξουμε απόψεις στη βάση που θέτουμε τις παραπάνω ιδέες ως προς το βαθμό υλοποίησης.
 
Για το Sella Blog News
Ο Διαχειριστής
Βασίλειος Αργυρόπουλος

H καλύτερη εκδίκηση είναι η λήθη.... Να πνίγεις έναν εχθρό στην σκόνη της μηδαμινότητάς του. ~~ Baltasar Gracian

  Τραγικό το χάσιμο χρόνου να μαλώνεις με έναν  ανόητο και φανατικό που δε νοιάζεται για την αλήθεια, αλλά μόνο για τη νίκη των πεποιθήσεω...